موقع (DEM Parti)/الترجمة والتحرير: محمد شيخ عثمان
قدّم الرئيس المشارك لحزب المساواة وديمقراطية الشعوب تونجر بكرهان في 28/5/2025 تقييما للتطورات الحالية في الاجتماع الأسبوعي لفريق الحزب في البرلمان وقال فيه:
أُحييكم جميعًا بكل احترام.
أهلاً وسهلاً بكم جميعًا.
وأُحيي بشكل خاص رفاقنا من أديامان الذين قدموا من مئات الكيلومترات، برفقة إدارة المنطقة بأكملها وأصدقاء الحزب.
قبل مجيئنا إلى هنا، عقدنا اجتماعًا مع رئيس حزب الحركة القومية السيد بهجلي والوفد المرافق له.
نزور الأحزاب السياسية، ونُجري مشاورات، ونناقش العملية.
نناقش واجبات ومسؤوليات الأحزاب السياسية.
كان اجتماعًا جيدًا ومثمرًا. سنواصل مشاوراتنا من الآن فصاعدًا.
أصدقائي الأعزاء،
نشهد صراعات قوى كبيرة في كل مكان، من الولايات المتحدة الأمريكية إلى الصين، ومن روسيا إلى أوروبا.
يتخذ العالم شكلا جديدًا، والشرق الأوسط يُعاد تشكيله، بعض القوى تُغير مواقعها والشرق الأوسط هو محور هذه الشؤون، وهو مجددًا الهدف و تتفكك الموازين القديمة، الجميع في عجلة من أمره لرسم مسار القرن القادم.
بطبيعة الحال، لسنا بمعزل عن التطورات في العالم والشرق الأوسط وتركيا أيضًا على مقربة من هذه التطورات في الشرق الأوسط.
في بداية هذه العملية، نقول: دعونا نرسم مسارنا معًا،؛ العالم والشرق الأوسط يتغيران، فلا أحد يحدد مسارنا. فلندع شعب تركيا يحدد مسارنا؛ و الدعوة إلى السلام والمجتمع الديمقراطي تكون مسارنا. فلتكن الجمهورية الديمقراطية مسارنا. نقول إن طريقنا هو طريق الكرد والعلويين كمواطنين متساوين.
وإلا، فإن طريق من لا يحدد طريقه تحدده القوى الإمبريالية والهيمنة. إن هذه الطرق تجلب الدماء والألم والدموع على تلك البلدان وعلى شعوب المنطقة.
إن تركيا والشرق الأوسط بلا دماء وألم ودموع هو ما نتمناه جميعًا. نحن نناضل من أجله.
في هذه البلاد أتراك وكرد وعلويون وسنة؛ يعيش فيها أناس من جميع أطياف المجتمع. إذا استطعنا التعامل مع جميع أطياف هذه البلاد بما يناسبهم، فسنكون على يقين من أننا سنضع طريقنا في الاتجاه الصحيح.
لا أحد فوق أحد في هذا البلد، ولا أحد يتخلف عن أحد. نحن جميعًا مواطنو هذا البلد.
يمكننا إرساء أرضية حقيقية للمساواة في هذه العملية من خلال توافق الأمة الديمقراطية.
ولعل شعوب الشرق الأوسط، ولأول مرة، تستطيع كتابة نصوصها الخاصة دون الاعتماد على نصوص الآخرين.
على الأكثر، سيكونون مجرد كومبارس في السيناريو الذي كتبه آخرون.
نقول: لنكتب سيناريونا الخاص معًا. كما أن دعوة السيد أوجلان تفتح لنا بابًا لكتابة ورسم مسارنا وسيناريوهاتنا والعمل معًا.
من الممكن بناء شراكة إرادية تتحدث بكلماتها الخاصة وتتخذ قراراتها الخاصة في هذه العملية.
ربما كان الشرق الأوسط الديمقراطي وتركيا الديمقراطية حلمًا في الماضي، لكن كونوا على ثقة بأنه مع هذه العملية الأخيرة، لم يعد حلمًا.
من الممكن تحقيق ذلك. إذا كان هذا القرن ملكًا للشعوب، فإننا، بصفتنا من وضعوا قلوبهم على هذا الطريق، نود أن نعلن أننا مستعدون لتمهيد الطريق للقرن الجديد. مع أديامان وكارس وباتمان.
لكي تستمر العملية على نحو سليم، لا بد من تهيئة بيئة من الثقة.
قلنا إننا نمر بمرحلة تاريخية، لكن بناء الثقة في هذه المرحلة التاريخية هو جوهر هذه العملية.
هناك تردد ومشكلة ثقة قائمة بين الشعب الكردي والشعب التركي.
ربما لدى أصدقائنا القادمين من أديامان نفس التساؤلات.
لكي تستمر العملية على نحو سليم، لا بد من تهيئة بيئة من الثقة. ولإعادة بناء هذه الثقة، تقع على عاتقنا جميعًا واجبات ومسؤوليات جسيمة. تقع على عاتقنا جميعًا هذه الواجبات المهمة.
أولًا وقبل كل شيء، تقع على عاتق حزب العدالة والتنمية والحكومة وشركائها، وعلى جميع الأحزاب السياسية.
في هذه العملية، نحتاج إلى خطاب وممارسة من شأنهما بناء الثقة، وإقناع المجتمع بهذه القضية، وتحفيزه على الوقوف إلى جانبها. يجب على الأشخاص ذوي الخبرة في العديد من الأحزاب السياسية، وخاصة حزب العدالة والتنمية، والذين شاركوا في العملية سابقًا، أن يكون لهم رأي في هذه العملية وأن يكونوا في المقدمة.
عليهم أيضًا المساهمة في هذه العملية حتى تصبح عملية اجتماعية.
بمعنى آخر، ليس حزب الديمقراطية فحسب، بل على الجميع التحلي بشجاعة أكبر والتصرف بمسؤولية أكبر في هذه العملية. نود أن نؤكد على ضرورة أن يكون الجميع، قولًا وفعلًا وممارسة، مساهمين في هذه العملية.
نحن من أكثر الأحزاب السياسية انخراطًا في هذه العملية وأنتم أيضًا شهود، فنحن في الميدان ليلًا ونهارًا.
طرقنا أبواب مئات الآلاف من المنازل حتى الآن. وبصفتنا رؤساء مشاركين، نترك الرسالة التي كتبناها لجميع المنازل التي طرقناها، بغض النظر عما إذا كانت كردية أو عربية أو تركية؛ سواء كانت حزب الديمقراطية أو حزب الشعب الجمهوري أو حزب العدالة والتنمية.
نتحدث إليهم ونحاول شرح احتياجاتهم؛ وإذا كانت لديهم أي مخاوف، نحاول الاستماع إليهم وتلقي اقتراحاتهم وانتقاداتهم. نحن من أكثر الأحزاب السياسية انخراطًا وجهدًا في هذه العملية.
وهذا أمر بالغ الأهمية. ونرى أن حزب الحركة القومية يبذل أيضًا جهودًا حثيثة لشرح هذه العملية لمؤسسته وقاعدته. ليس للأحزاب السياسية المعارضة موقفٌ سلبيٌّ من هذه القضية.
مع ذلك، لا ينبغي أن يقتصر هذا على الكلام؛ بل نودُّ أن نؤكد على ضرورة قيامها بدورٍ فاعلٍ في هذه العملية، وإعلام قواعدها، وإصدار دعواتٍ وبياناتٍ ووضع خططٍ تضمن مشاركةً فعّالةً لقواعدها فيها. أينما ذهبنا، يسألنا المجتمع سؤالاً واضحاً للغاية: بدأت هذه العملية منذ أشهر، وأنتم في الميدان، ولكن لماذا تتصرف الحكومة بترددٍ حيال هذه القضية؟
لماذا لا تتواجد الحكومة في الميدان؟
لماذا لا تذهب الحكومة، التي تجوب القرى خلال الانتخابات، إلى قضاء شيروان في سيرت أو قضاء ديغور في قارص بينما تُناقش قضية تركيا المُمتدة منذ قرنٍ من الزمان وتُبحث عن حلٍّ لها؟
لماذا لا تُفسّر هذه العملية؟
أينما ذهبنا، يسأل الناس: هل من واجبكم فقط تعزيز الملكية الاجتماعية من أجل السلام؟
أليس هذا واجب الحكومة، أم واجب حزب المعارضة الرئيسي؟
يسأل الناس هذا السؤال. هنا، بحضوركم، في اجتماع مجموعتنا، نسأل الحكومة وحزب المعارضة الرئيسي: هل من واجبنا فقط إنتاج الرضا الاجتماعي؟
نأمل أن نشهد جميعًا في الأيام القادمة صورة حيث ستساهم العديد من الأحزاب السياسية، وخاصة الحكومة، في هذه العملية من خلال التعرق والنضال والإعلام ورفع مستوى الوعي كما فعلنا في الميدان.
هذا هو رأينا. يمكن لحزب العدالة والتنمية تحمل المزيد من المسؤولية، والتحدث بشجاعة؛ واستخدام لغة الحل بشكل أكبر.
في الواقع، ننوي أن ننشئ سجنًا، وننوي أن ننشئ سجنًا، وننوي أن ننشئ سجنًا، وننوي أن ننشئ سجنًا، وننوي أن ننشئ سجنًا. يجب الآن إعادة ترتيب قانون الإعدام، الذي يضر بحس العدالة، وفقًا للمعايير الديمقراطية ويجب إفراغ السجون.
أصدقائي الأعزاء،
هل الثقة لا تتحقق إلا بالكلام؟ بالطبع، الكلام مهم، ولكن ليس بالكلام فقط، بل يجب اتخاذ خطوات تُعزز الثقة. اليوم، نتحدث عن السلام من جهة، ولكننا من جهة أخرى، نشعر بألم شديد ونحن ننظر إلى السجون.
انظروا، قضية السجناء المرضى واقعٌ مؤلمٌ يُؤلم الضمير.
وفقًا لبيانات وزارة العدل، يفقد سجينان مريضان حياتهما في السجون يوميًا.
فقد 1026 سجينًا مريضًا حياتهم في 515 يومًا.
لو تلقّوا العلاج، لربما كانوا على قيد الحياة اليوم؛ لكانوا مع أزواجهم وأطفالهم وعائلاتهم في انتظارهم. تُشيّع جنازتان تقريبًا ونعشان من السجون يوميًا. إن إنهاء هذه الصورة المروعة هو الخطوة الأولى والأكثر إلحاحًا نحو السلام.
يجب أن تكون هناك خطوة أخرى تتعلق بقانون الإعدام. آلاف الأشخاص الذين قضوا سنوات في السجون لأسباب تعسفية يُسببون تآكلًا للعدالة. الجميع يرى ذلك الآن. يجب الآن إعادة تنظيم قانون الإعدام، الذي يُقوّض مبدأ العدالة الذي هو جوهر هذه العملية، وفقًا للمعايير الديمقراطية.
نطالب بإخلاء السجون، واحتفال عائلات السجناء بعيدين. أودّ أن أؤكد أننا سندعم حزمة من عمليات الإعدام التي ستُصدر في هذا الإطار، وإلا فسنُعبّر عن آرائنا من خلال هذا المنبر.
لا تزال وسائل الإعلام تستخدم لغةً مسمومةً واستفزازيةً لا تتناسب مع هذه العملية.
كنا في ديار بكر وآمد خلال عطلة نهاية الأسبوع. عُقد مؤتمر منتصف المدة لحكوماتنا المحلية، وحضره العديد من أصدقائنا المنتخبين من المدن.
دارت مناقشات مثمرة للغاية، لكن أكثر خطوات بناء الثقة التي نوقشت في المؤتمر كانت خطوات بناء الثقة. تحدثنا عن المساهمة الكبيرة التي سيُقدمها عزل الأوصياء وتعزيز الديمقراطية المحلية في إرساء الديمقراطية في تركيا. إن ممارسة الأوصياء التي تتعارض مع إرادة الشعب تُناقض الديمقراطية.
في هذه العملية التي تسعى فيها تركيا إلى السلام، يجب عليها الآن التخلص من آفة الأوصياء هذه.
من خطوات بناء الثقة تغيير لغة الإعلام. لا يُمكن بناء قرن جديد بلغة الماضي، ولا يُمكننا بناء أرضية ديمقراطية بلغة الماضي.
أولًا، يجب تغيير لغة الإعلام بشكل عاجل. لا تزال وسائل الإعلام تستخدم لغة مسمومة واستفزازية لا تتناسب مع هذه العملية.
الجميع، سواءً كانوا على دراية أم لا، يتحدثون ويعلقون. نفس الأشخاص يُعلقون على كرة القدم، ويشرحون علم النفس والفلسفة وتغير المناخ، والقضية الكردية. على تركيا الآن التخلص من مثل هذه التعليقات والتوجهات.
لغة من يُهينوننا ويهينون قيمنا ليلًا نهارًا تُفسد أي حل. أقولها بكل وضوح أننا وقاعدتنا منزعجون للغاية.
يا أهل أديامان الأعزاء، هل تقبلون حقًا أو توافقون على هذه اللغة في بعض وسائل الإعلام التي تُهيننا ليلًا نهارًا؟ لذلك، تبدأ هذه العملية باللغة أولًا وقبل كل شيء، ويجب حل هذه اللغة في الإعلام.
كلما تبنى الإعلام لغة الحل وتحدث بها، زادت قوة ترسيخ السلام. يبدأ السلام باللغة ويتجسد في المجتمع. نعم، هناك عملية جارية، وهناك من لديهم مخاوف حقيقية حيالها. ليس الجميع يفكر مثلنا.
لقد أثارت تصورات عمرها مئة عام ونهجٌ مُنكرٌ أحادي التفكير بعض علامات الاستفهام والقلق في أذهان الناس، سواءً كانوا على صواب أم خطأ، وسواءً تقبلناهم أم لا.
لقد قلناها مرارًا، وأكررها: لم تكن لدينا مشكلة قط مع عاصمة هذا البلد أو لغته أو علمه؛ لم تكن هذه القضية موضوع نقاشنا قط.
مشكلتنا ليست مع قيم تركيا، بل مع الطابع غير الديمقراطي للنظام.
نعم، أسمع أصوات المعنيين؛ يسألوننا الآن: "إن لم يكن هذا، فماذا تريدون؟" وأنا أجيبهم أيضًا. مشكلتنا ليست مع قيم تركيا، بل مع الطابع غير الديمقراطي للنظام، مع طابعه الذي لا يقبل الكرد، مع طابعه الذي لا يقبل العلويين كمواطنين متساوين. نحن ندافع عن صيغة الدولة + الديمقراطية.
كلنا شهود على ما آلت إليه هذه الدولة التي تفتقر إلى الديمقراطية على مدى مئة عام.
نريد بلدًا لا يُقصي لغة الكرد وثقافتهم ووجودهم؛ ويقبل العلويين كمواطنين متساوين.
نريد بلدًا لا تُقصي فيه لغة الكرد وثقافتهم وهويتهم ووجودهم؛ ويكون فيه العلويون مواطنين متساوين. ماذا نريد، أكرر: نريد بلدًا لا تُقصي فيه لغة الكرد وثقافتهم وهويتهم ووجودهم؛ ويكون فيه العلويون مواطنين متساوين. نريد مواطنة ديمقراطية ومتساوية.
هل هناك ما يزعج أحدًا هنا؟
فلتكن البلاد ديمقراطية؛ يجب أن يكون الكرد والعرب والشركس والعلويون والأذريون والسنة متساوين. نريد هؤلاء، وندافع عنهم.
ومع ذلك، يسخرون من عقول الناس على القنوات التلفزيونية. خرج أحدهم، اسمه باريش، وقال: "عملية السلام هذه ستُقسّم البلاد". نشاهد هذا بدهشة. نريد مواطنة ديمقراطية متساوية، وديمقراطية محلية قوية.
نريد تعيين أمناء لإرادة باتمان. نريد زيادة صلاحيات الحكومات المحلية في باتمان، وتقديم الخدمات للسكان المحليين بسهولة أكبر.
نريد ألا يكون هناك أمناء. نريد أن يُنظر إلى جميع الاختلافات على أنها ثراء. هل نريد شيئًا سيئًا يا أصدقائي؟ نحن جميعًا مختلفون؛ ننتمي إلى لغات وهويات ومعتقدات مختلفة. لكن شاء القدر أن نعيش على أرض واحدة وفي بلد واحد.
لماذا يكون أحدنا متفوقًا، ولماذا يُحرم الآخر بسبب اختلافه؟ لماذا يُعذب ويُزج به في السجن بسبب اختلافه؟ هل يُمكن وجود نظام كهذا، ومثل هذا المنطق؟ هذه الأراضي وطننا المشترك. التركي، الكردي، الشركسي، العلوي، المسلم المُصلي، المواطن العلماني، المحافظ والليبرالي. هكذا نرى الأمر. نريد نهجًا، عقدًا اجتماعيًا يناسب هذا التنوع، وهذه التعددية.
السلام والديمقراطية
يتساءل بعض المواطنين أيضًا: "هل يُمكن أن يكون هناك سلام لا يهدف إلى الديمقراطية؟" لقد وضعنا الديمقراطية والقانون في نطاق هذه العملية. جوهر هذه العملية هو قانون أخوة متساوٍ وتوافق اجتماعي ديمقراطي. السلام هو الجسر الوحيد الذي سيسمح لنا بالوصول إلى مجتمع ديمقراطي.
ماذا سنفعل؟ سنصل إلى الديمقراطية بجسر السلام.
سنبني هذا الجسر معًا. لأن السلام حقٌّ مشتركٌ لنا جميعًا، اليساريين، والعلمانيين، واليمينيين، والمحافظين، والقوميين.
يجب أن ندافع عن هذا الحق المشترك معًا ونبني هذا الجسر معًا. يفعل البعض بنا هذا باستمرار عن علمٍ وإرادة؛ يسألون أسئلة مثل "هل ستتعاونون مع حزب الحركة القومية وحزب العدالة والتنمية؟"
لنكن واضحين: السلام والديمقراطية أعظم منا ومن تحالف الشعب.
في طريقنا نحو السلام والديمقراطية، نرفض الحسابات السياسية الرخيصة وألاعيب المصالح.
نحن عازمون على تلبية الحاجة المشتركة والملحة للسلام في المجتمع والسياسة من خلال التوافق الديمقراطي، رغم كل اختلافاتنا.
لو لم يخجلوا، لقالوا: دعوا الصراعات تستمر، ودعوا جنازات الشباب تأتي.
وهناك معارضو السلام الأغبياء الذين يقولون "إنهم يُقسّمون ويقطعون ويحصدون" مهما فعلنا.
كلما تكلم صديقنا، كفروه وشنقوه دون تمييز بين صوابه وخطأه. لو لم يخجلوا، لقالوا: فلتستمر الاشتباكات، ولنُشيّع شبابنا؛ لو لم يخجلوا، لقالوا: فلتغرق العلاقات التركية الكردية في ظلام أبدي.
لم يشموا رائحة البارود ولا الدم، ولم يُصابوا بأذى في الاشتباكات أيضًا.
ومع ذلك، انظروا، ضحايا الاشتباكات يُعبّرون عن الحقيقة بطريقة مختلفة. هل تعلمون ما تقوله والدة جميلة تشاغيرغا، التي قُتلت خلال حظر التجول وحُفظت جثتها في الثلاجة لأيام؟
تقول: "مات طفلاي أمام عينيّ وبين يدي، لكن رغم كل هذا الألم، ندعو للسلام. نحن متفائلون بهذه العملية، لكن على الدولة والحكومة أيضًا اتخاذ خطوة".
تقول والدة جميل، التي فقدت طفلين: "فليحل السلام، سأدفن ألمي في قلبي". من لم يشم رائحة البارود، ولم يرَ الدماء والحرب والصراع، يقول: "السلام سيُقسّم هذا البلد".
تقول الأم جميل، التي فقدت أطفالها الستة في الصراعات: "دفنّا أطفالنا لنرى أيامًا أفضل. إذا حل السلام، سيخفّ ألمهم". وكما تقول الأم جميل، إذا حل السلام، سيخفّ الألم الذي عانى منه البلد بأكمله.
ها هي الأم جميل، التي فقدت أطفالها الستة، تقول: "إذا حل السلام، سيخفّ ألمي". ويقول من لم يُقدّم شيئًا: دعوا الكرد والأتراك يتقاتلون بلا نهاية، فلتأتِ الجنازات.
يا شعب تركيا العزيز؛ من يقف إلى جانب الصراع والحرب، ومن يدافع عن تركيا حيث لا جنازات لشبابنا وحيث يوجد مستقبل ديمقراطي، فليدرك هذا جيدًا.
هذه هي أمنية جميع أمهاتنا. يقلن: "لم نرَ النور حتى اليوم، والآن يجب أن يكون هناك حلٌّ شريف وسلام". ونحن أيضًا نتفق مع هذا.
مهما فعل أي أحد، لن نحيد عن طريق السلام؛ لم نعد نريد حمل نعش أطفال هذا الوطن على أكتافنا.
انظروا، هناك من في العالم من يعرف جيدًا معنى الحرب. في الواقع، علينا أن ننصت إلى كلماته.
أنتم جميعًا تعرفون نابليون جيدًا. نابليون شخصٌ عُرف اسمه في العالم بالحروب. هل تعلمون ما قاله نابليون؟ "لو قاتلتَ ولو يومًا واحدًا، لدعوتَ ألا تكون هناك حربٌ لبقية حياتك".
يقول نابليون هذا، ولكن لا أحد يعلم ما الذي سيحدث. أصدقائي من أديامان يعرفون أكثر، فهناك صورٌ لكوماجيني وهو يصافح في تماثيل أديامان.
التاريخ حافلٌ بأمثلةٍ على ذلك، ولكنه مُصوَّرٌ بوضوحٍ تامٍّ في تماثيل كوماجيني. هنا، نقف وراء تلك المصافحة في كوماجيني، ندافع عنها، وسنتخذها أساسًا، وإن شاء الله، سنُرسي السلام في هذا البلد بمصافحتنا. مهما فعل معارضو السلام، لن نستسلم أبدًا ولن نتخلى عن الطريق الذي نعلم أنه صحيح.
لن نسمح لأحدٍ بإهدار مستقبل الملايين من أجل حياتهم المُتميزة. هذا وعدنا. مهما كان ما يسعى إليه أي شخص، لم نعد نريد حمل نعوش أطفال هذا البلد على أكتافنا.
نريد أن نحمل السلام على عاتقنا. نؤمن بقدسية الحياة. كنا مستعدين بالأمس، ونحن مستعدون اليوم لحياةٍ ديمقراطيةٍ في وطننا المشترك. نحن هنا وسنعمل. تركيا بحاجةٍ إلى معاهدة سلامٍ في القرن الجديد. مصدر هذه المعاهدة هو أنتم، أيها المجتمع.
بمعاهدة السلام، سنكون معًا، لا بالانفصال في الموت، بل بالاتحاد في الحياة. يمكن لمعاهدة السلام أن تفتح الباب لقرن جديد في العلاقات التركية الكردية. هذه المعاهدة التزامٌ يضمن الرخاء والسلام والأخوة، ليس فقط في يومنا هذا، بل في القرون القادمة أيضًا.
إن الرابطة الديمقراطية التي ستُقام بين الشعبين أعظم وأعمق وأقدس من أي شيء آخر. نحن مستعدون للالتزام تجاه 86 مليون نسمة. هل الحكومة مستعدة لذلك؟ هل حزب المعارضة الرئيسي مستعد لذلك؟ سنواصل طرح هذه الأسئلة.
السلام ليس للكرد فقط، وليس لشعب أديامان فقط، وليس لحزب الديمقراطية الديمقراطية فقط؛ السلام لكم، هو لنا، هو لنا جميعًا، هو لـ 86 مليون نسمة.
وأود أن أؤكد على ضرورة حماية السلام. إن دعوة السيد أوجلان لقانون الأخوة تعكس روح عقد اجتماعي جديد ودائم قائم على إجماع الأمة الديمقراطية.
إن دعوة السيد أوجلان لقانون الأخوة تعكس روح عقد اجتماعي جديد ودائم قائم على إجماع الأمة الديمقراطية. يمكننا ترسيخ أخوة ألف عام بدستور ديمقراطي قائم على المواطنة المتساوية.
اليوم هو ذكرى السابع والعشرين من مايو. أود أن أكرر من هنا: يمكننا القضاء نهائيًا على ثقافة الوصاية العسكرية والانقلاب بعقد ديمقراطي، ونزيلها من هذه البلاد.
إن ترياق الانقلاب هو السياسة الحرة؛ القانون العالمي، والإجماع الديمقراطي. لقد حان الوقت لتطهير السياسة من الشخصيات والتركيز على الحلول المؤسسية.
إن انتقال السياسة من الأنا إلى أنفسنا، من الأهداف الشخصية إلى محور مستقبلي مشترك، يُمهّد الطريق للتحول الدستوري. النقاش الدستوري ليس محرّمًا، بل يجب أن يكون ساحة تفاوض صادقة على محور الديمقراطية والعدالة والحرية.
نحن لا نلجأ إلى الوصاية القديمة ولا نقبلها، ولا نقبل المركزية الحالية. نحن الطريق الثالث.
نحن الأرضية الديمقراطية. نحن طريقٌ يدعو إلى عيش 86 مليون إنسان في سلام وأخوة، وسنواصل ذلك. لسنا بديلاً لأحد ولا ورقة تفاوض! نحن حزب الديمقراطية؛ حزبٌ صمد رغم كل الظلم والمعاناة لأربعين عامًا، وأصبح القاعدة الأساسية لتركيا.
لسنا بديلاً لأحد، ولسنا بالتأكيد ورقة تفاوض، ولن نكون كذلك. هذه العملية ليست كذلك أيضًا. نحن العنصر المؤسس للسياسة الديمقراطية، نحن أنفسنا. هل هناك قاعدة ديمقراطية أكثر منا؟ هل هناك قاعدة أخرى تخوض النضال من أجل الديمقراطية بعزيمة أكبر منا؟
نمد يدنا لمن يسلكون طريق الديمقراطية. كما نفتح قلوبنا لمن يكرسون أنفسهم للسلام. ومع ذلك، نناضل أيضًا ضد من لا ينتمي لأيٍّ منهما.
ندعو الجميع، من الحكومة إلى المعارضة، من الفئات الاجتماعية إلى المنظمات الدينية، إلى التكاتف من أجل السلام. كونوا على ثقة، هذه الدعوة دعوة مقدسة للغاية. هذه الدعوة دعوة للعيش بإنسانية وأخوّة ومساواة في تركيا خالية من الصراعات.
إذا قلنا "تركيا قوية"، فالسبيل إلى ذلك هو بناء تركيا ديمقراطية. وإذا كانت لدينا مخاوف أمنية، فالسبيل إلى ذلك هو السلام الاجتماعي والديمقراطية. لا توفر الأسلاك الشائكة والحواجز الخرسانية أعظم الأمن. فالبلد الذي رسّخ السلام الاجتماعي في وطنه لا يحتاج إلى ألغام أو أسلاك شائكة أو جدران خرسانية.
لا يمكن لأحد أن ينظر إلى بلد رسّخ السلام الاجتماعي بنية خبيثة أو سيئة. إذا قلنا "مستقبل مشترك"، فلا ينبغي أن نتمسك بهذه النية، بل يجب أن نتحرك. إن قانون الأخوة والعقد الاجتماعي الجديد يعنيان تركيا تنمو وتتعزز وتعيش معًا.
إن بناء هذه تركيا بأيدينا جميعًا لأن هذه تركيا ملك لنا جميعًا، هذا البلد ملك لنا جميعًا. كل خطوة نخطوها اليوم هي باب مفتوح على تركيا الغد.
جنبًا إلى جنب، قلبًا إلى قلب، أحييكم جميعًا باحترام ومحبة، مؤمنين بأننا سنتوّج هذه العملية، التي لطالما تمنيناها منذ قرن، بالسلام.