قيم رئيس تحرير ميدياسكوب، روشن جاكير، في برنامجه الإذاعي بعنوان "ثلاث مشكلات حاسمة تعترض سبيل الحل"، التطورات في عملية إمرالي. وأوضح جاكير أن من بين القضايا التي تواجه العملية وضع عبد الله أوجلان، بالإضافة إلى طريقة عودة أعضاء حزب العمال الكردستاني إلى تركيا، ووضع نحو 800 شخص لم يتمكنوا من العودة في المرحلة الأولى، وهي قضايا تحتاج إلى حل .

وصرح الصحفي روشن جاكير بأن سجل تركيا في مجال الديمقراطية وحقوق الإنسان قد تدهور، مشيرا إلى أنه في حين تستمر العمليات ضد منظمات مجتمع الميم ، والإجراءات المتخذة ضد الصحفيين، وفرض قيود على الوصول إلى وسائل التواصل الاجتماعي ، فإن العملية التي تُعرفها الحركة الكردية بأنها "عملية السلام والديمقراطية" لا تزال جارية. وأضاف أن الدولة، من جانبها، تُطلق على هذه العملية اسم "تركيا بلا إرهاب".

وأكد جاكير أن هذه المسألة لا ينبغي اعتبارها أحد أهم العقبات التي تعترض سبيل العملية، بل سؤالا هاما للمستقبل وقال جاكير في هذا الصدد:

مرحبا،  يتدهور سجل تركيا في مجال الديمقراطية وحقوق الإنسان يوما بعد يوم، ونحن ننحدر نحو الهاوية.

أصبحت العمليات الأخيرة ضد منظمات مجتمع الميم، والاعتقالات، والاحتجازات، ومعاملة الصحفيين، إلى جانب القيود المفروضة على الوصول إلى العديد من حسابات التواصل الاجتماعي، أمرا شائعا.

في هذا المناخ، تسعى الحركة الكردية جاهدة لمواصلة ما تسميه "عملية السلام والديمقراطية". تُطلق عليها الدولة اسم "عملية تركيا بلا إرهاب"، بينما تُسميها الحركة الكردية "عملية السلام والديمقراطية".

 ومع سن القانون الإطاري، برزت آمال جديدة، إذ يُتوقع ويُؤمل أن يتم نزع السلاح وعودة المواطنين إلى بلادهم. وقد تم تحديد جدول زمني لذلك، حيث سيدخل القانون حيز التنفيذ في أقرب وقت ممكن في أكتوبر، إذا وافق مجلس الأمن القومي على نتائج تحقيقات جهاز المخابرات الوطنية، إلا أن هناك عقبات.

أود أن أتحدث عن هذه الأمور. تبرز مسألتان أو ثلاث على وجه الخصوص.

 إحداها ما قالته ناجيهان ألتشي في بثها بعد حديثها مع دولت بهجلي. ما هي؟ إنهم يتحدثون عن منزل. منزل من طابقين مع حديقة في إمرالي. وصفه البعض بأنه فيلا. لكن بهجلي قال لناجيهان ألتشي: "لكن أوجلان لا يستخدمه لأنه ينتظر تغييرا في وضعه".

 إذن، هناك مسألة وضع. وكما تعلمون، فقد أثار هذا الأمر ضجة كبيرة. استغل معارضو عملية السلام هذا الأمر بجدية بالغة، وحاولوا استخدامه، ويبدو أنهم سيستمرون في استخدامه لفترة طويلة.

 لكن بالطبع، هناك بعض المشاكل. إحدى هذه المشاكل هي أن المكان المعني ليس منزلا، دعونا نسميه مكتب عمل. هذا ليس حدثا جديدا في الواقع؛ لقد حدث منذ فترة طويلة. قبل أشهر، ذكر أوجلان هذا المكان لوفد إمرالي في اجتماع، وقد نقلنا الخبر. "لكنني لن أستخدم هذا المكان حتى تتضح ظروفي."

ليست هذه قضية حديثة، بل تعود إلى أشهر مضت. لكن مع طرح ناجيهان ألتشي لها، يُصور الأمر وكأنه حدث جديد، ومكان مُستحدث. وتدور نقاشات حول طبيعة هذا المكان.

بالأمس، كتب عبد القادر سيلفي عنه، ومن الواضح أنه تلقى معلومات من مصادر حكومية. يبدو أن هذا المكان بمثابة أمانة عامة لأوجلان، الذي يمتلك واحدة منذ فترة في إمرالي. ويرافقه عدد من سجناء حزب العمال الكردستاني، حيث يُجري أعماله، ويتواصل معهم، ويُجري مفاوضاته مع الدولة، ويُجري محادثاته مع الوفود الزائرة. يبدو هذا المكان مكتبا، ولا سيما أنه سيخضع لإجراءات جادة في مرحلة ما، لذا يُوصف بأنه مكان مُجهز بوسائل اتصال لكي يعمل. لكن ثمة حاجة إلى شيء ما لكي ينجح هذا الأمر، وعلى رأس هذه الحاجة مسألة الوضع القانوني، على الأقل من وجهة نظر أوجلان.

ماذا حدث بالأمس؟ أصدر وفد إمرالي بيانا أمس. وكانوا قد زاروا أوجلان يوم الأحد، في أول زيارة لهم منذ إقرار القانون الإطاري. وكانت أبرز جملة نُسبت إلى أوجلان في ذلك البيان: "إن اتخاذ خطوات عملية متبادلة والشروع الفعلي في عمل اللجان أمر بالغ الأهمية". ماذا يقصد ببدء عمل اللجان فعليا؟ ويقصد تحديدا "لجنة نزع السلاح والتسييس"، التي من المتوقع أن يشارك فيها.

 وسيتم تشكيل هذه اللجنة كلجنة فرعية. من الواضح أن أوجلان سيشارك فيها. قد تشارك شخصيات أخرى من الحركة الكردية أيضا، ولكن إذا كان أوجلان سيحضر - ويبدو أنه سيحضر - فسيكون معه فريق عمل. هذا هو الغرض من المكتب وغيره من الأمور التي ذكرناها سابقا.

لكن ثمة نقطة دقيقة للغاية هنا. إن انضمام أوجلان إلى هذه اللجنة يعني منحه صفة معينة، حيث سيُعرف باسم: "عبد الله أوجلان، عضو لجنة نزع السلاح والتسييس".

وهذا أمر بالغ الأهمية، لا سيما بالنسبة للدولة. إنها مشكلة تواجهنا. ربما تفضل الدولة تطبيق ذلك عمليا دون تسميتها رسميا، لكن من الواضح أن أوجلان يريد الاعتراف بها رسميا. هذه نقطة مهمة يجب أخذها في الاعتبار. إنها ليست قضية مستعصية، بل هي موضوع نقاش منذ أشهر.

 من الواضح أن بإمكان الأطراف تقديم بعض التنازلات وإيجاد حل، وسيفعلون ذلك. وإلا، فقد مر عامان تقريبا، ولا أحد يريد التخلي عن العملية في منتصفها لمجرد هذه المشكلة. في رأيي، يبدو أن هناك مشكلتين أخريين تتعلقان بنزع السلاح. بالطبع، هناك قضايا أخرى، لكن ما لفت انتباهي أكثر هو ما أبرزه إردال إر في مقابلاته مع مصطفى كاراسو في قناة قنديل لصالح ميديا هابر .

مصطفى كاراسو شخصية بارزة في حزب العمال الكردستاني، لا سيما في إدارة شؤونه الدبلوماسية، فهو يتمتع بخبرة واسعة في هذا المجال. قبل سنوات، التقيت به صدفة في اجتماع للحزب حول الإسلام في برلين.

كان حينها الممثل الأوروبي للحزب. انتقل لاحقا إلى قنديل، لكننا نسمع أنه شخصية محورية في مفاوضات الدولة السابقة والحالية مع الحزب. من هذا المنطلق، فإن لكلامه أهمية بالغة. كان أبرز ما جاء في تلك المقابلة تصريح مصطفى كاراسو بأنه التقى بأوجلان والدولة طوال مراحل العملية.

كان هذا، نوعا ما، ردا على اجتماعات فبراير التي نُشرت مؤخرا، إذ كما تعلمون، زُعم أن بعض الأشخاص من قنديل التقوا بأوجلان. لم يؤكد مصطفى كاراسو هذا الادعاء، لكنه قال إن مثل هذه الاجتماعات جزء لا يتجزأ من طبيعة العملية، وأنه لا سبيل آخر، وهذا صحيح. بمعنى آخر، من المستحيل أن تمضي هذه الأمور قدما دون اجتماع الدولة مع حزب العمال الكردستاني، ودون أن يتحدث أوجلان مباشرة مع قادته داخل المنظمة.

لفت انتباهي نقطتان في تلك المقابلة:

 أولا، عند بدء عودة المسلحين من قنديل، كيف سيصلون؟ تطالب الدولة بالعودة الفردية، أي أن كل فرد سيأتي على حدة، ويتجمعون في مكان واحد، ربما في مجموعات من اثنين أو ثلاثة.

 لكن حسب فهمي، ترغب المنظمة في عودتهم في مجموعات أكبر. مع ذلك، ونظرا للآثار السلبية لتجربة هابور السابقة، فإن السلطة السياسية مترددة في قبول هذا. تبدو هذه مشكلة، لكنها ليست مستعصية على الحل. أما القضية الأهم فهي مسألة الـ 800 شخص المذكورين، والذين لا يمكنهم العودة في المرحلة الأولى وفقا للقانون الإطاري. من هم هؤلاء؟ هم من قتلوا شخصا بشكل مباشر، وأعضاء بارزون في المنظمة - 800 شخص. وماذا سيحدث لهؤلاء الـ 800، أو لنقل ما يقاربهم؟ سيأتي الآخرون إلى تركيا. أين سيقيمون؟ وماذا سينتظرون؟

نعلم أن خيارات تشمل دولا ثالثة، أو الغرب، أو النرويج، أو السويد، أو جنوب أفريقيا، قد طُرحت بين الحين والآخر. لا يرغب أي من الطرفين في ذلك.

 يصرح مصطفى كاراسو علنا: "نريد القدوم إلى تركيا والمشاركة في الحياة السياسية الديمقراطية هنا". في غضون ذلك، وُضعت هذه الصيغة: سيتم إبقاء هؤلاء الأفراد في مناطق محددة في شمال العراق. كيف سيتم ذلك؟ لن يبقوا هناك إلى الأبد. الخطة هي أن تكون هناك عمليات عودة في المرحلة الأولى. إذا تمت هذه العمليات بنجاح، فسيكون الدور على آخرين. الأمر ليس "سيحدث"، بل "ربما".

. خلال تلك الفترة، سينتظر هؤلاء الأفراد... أين سينتظرون؟ سينتظرون في العراق، في السليمانية، وربما أربيل، أو في أماكن أخرى. لكن مصطفى كاراسو رد بوضوح شديد على هذا الخيار، قائلا: "من المستحيل علينا قبول هذا. كل شيء وارد في العالم، لكن شيئا كهذا لن يحدث". هذه قضية بالغة الأهمية. من المحتمل أنهم يعملون على وضع صيغ لحلها. هذا جدير بالذكر أيضا.

 النقاط التي ذكرتها، ولا سيما توقعات حزب العمال الكردستاني، هي مطالب ومخاوف أعربوا عنها في مفاوضاتهم مع الدولة. وبالطبع، للدولة أيضا مطالبها الخاصة، ولهم طلباتهم وتحذيراتهم، وما إلى ذلك، وهو ما ذكره مصطفى كاراسو في المقابلة. إنها عملية تتطلب نقاشا متبادلا.

قبل اختتام هذا الموضوع، أشار مصطفى كاراسو إلى نقطة بالغة الأهمية تتجاوز النقاط الثلاث المذكورة. وقد لفتت هذه النقطة انتباهي. يقول: "لقد حافظنا لسنوات على توازن في هذه المنطقة بالأسلحة"، بل ويضيف: "هذا التوازن هو البنية الأمنية للمنطقة".

 إنه لأمر مثير للاهتمام حقا. ثم يطرح السؤال: "ماذا سيحدث لهذه المناطق عند انسحابنا؟" ويشير إلى أن هذا قد يُغير موازين القوى في الشرق الأوسط سلبا. نعلم أن حزب العمال الكردستاني قد ألقى سلاحه، وحل نفسه، وجاء إلى تركيا، وهو الآن يمارس السياسة القانونية.

سيُغير هذا الكثير من الأمور في تركيا، هذا أمر مؤكد، وأعتقد أنه سيُغيرها إيجابا. لكن ما يُشير إليه كاراسو هو أننا نتحدث عن هيكلٍ كان يُسيطر على أمورٍ مُعينة في هذه المناطق، في مناطق مُختلفة، في العراق وسوريا وقنديل، لنحو أربعين أو خمسين عاما.

عندما ينسحب هذا الهيكل، هل سينشأ فراغ؟ من سيملأ هذا الفراغ، وكيف؟ هل ستكون أنقرة راضية إذا ما مُلئ هذا الفراغ؟ هذه بعض الأسئلة التي تُطرح. لكنني أعتقد أنه ينبغي الإشارة إلى هذه الأمور ليس باعتبارها العقبات الأكثر أهمية في طريق العملية، ولكن كنقطة مهمة، ونوع من تمارين العصف الذهني.

وإهداء اليوم هو امتداد لإهداء الأمس؛ فقد ذكرنا فيليب ديك، ملك الخيال العلمي، لكننا تلقينا توبيخا على الفور. نعم، قال لي متابعي المخلص من الولايات المتحدة، السيد بولنت: "أنا أفهم هذه الأمور أيضا.

لا تفعلوا ذلك. أستاذ هذا النوع هو جول فيرن". بالطبع، هو محق. ما زلنا أبناء هذا الجيل، لكن من المستحيل ألا نعرف جول فيرن ونقرأ أعماله ونحبها. هناك الكثير لنرويه. فقد كتب "رحلة إلى مركز الأرض" عام 1864، و"رحلة إلى القمر" عام 1865، و"عشرون ألف فرسخ تحت الماء" عام 1870، و"حول العالم في ثمانين يوما" عام 1872. وقبل كل هذا، كانت "خمسة أسابيع في منطاد" من أوائل ما كتبه.

ويُقال إن جول فيرن من بين أكثر ثلاثة مؤلفين قراءة وترجمة في العالم. كان فرنسي عاش بين عامي 1828 و1905 ابنا لعائلة ثرية، وعمل سمسارا في البورصة - وهو عمل شائع حتى في ذلك الوقت - لكنه كان شغوفا بالعلوم، يتابعها باهتمام، وبدأ الكتابة. ومع نجاحه في الكتابة، ترك الوساطة وتفرغ تماما لكتبه.

 وفي الوقت نفسه، سافر بمفرده أو مع أصدقائه إلى مختلف أنحاء العالم، مُثريا قصصه. هل تذكرون ما قلناه بالأمس؟ نرى كيف يمكن تحقيق هذه الأشياء، وتحويلها إلى واقع، بفضل الذكاء الاصطناعي، على غرار فيليب ديك. ربما سخر الجميع ممن كتب كتابا بعنوان "رحلة إلى القمر" عام 1865، لكن هذا أصبح حقيقة. "عشرون ألف فرسخ تحت الماء"، على سبيل المثال، نُشرت عام 1870، وهو وقت مبكر نوعا ما، لكنه كان كاتبا عظيما أثار في عصره ردود فعل مثل "هل هذا ممكن؟ هذا الرجل مجنون!".

 أتذكر جول فيرن باحترام. لقد ألهم حقا حب القراءة، على وجه الخصوص. لكن لا يسعني إلا أن أتساءل، كيف يقرأ الأطفال هذه الكتب اليوم؟ ربما يقرؤون هذا ويتساءلون: "ما هذا؟" من الجدير بالذكر هذا أيضا أجل، دعونا نقول ببساطة إن جول فيرن هو الأول في أدب الخيال العلمي. فلنعتذر للسيد بولنت.

هذا كل ما لدي لأقوله، أتمنى لك يوما سعيدا.