*مات برومفيلد

عندما بدأ مقاتلو حزب العمال الكردستاني (PKK) كفاحهم المسلح عام 1984، كانت الحرب الباردة في طور الاحتضار.

كان رونالد ريغان يحاول دحر "إمبراطورية الشر" السوفيتية، وكان الاتحاد السوفيتي يتجه نحو غورباتشوف بشكل فوضوي، وكان الجيش الجمهوري الأيرلندي قد فشل بصعوبة في اغتيال مارغريت تاتشر.

ومنذ ذلك الحين، ظل بعض هؤلاء المقاتلين الكرد في الجبال، يشنون حملة لا نهاية لها على ما يبدو ضد تركيا.

وعندما نزلوا أخيرا هذا الشهر، لتدمير أسلحتهم احتفاليا كجزء من عملية نزع سلاح خاضعة لمراقبة دقيقة، وضعوا بذلك نهاية رمزية لحقبة الحرب الباردة من الحملات المسلحة من أجل التحرير الوطني.

في أول ظهور له عبر الفيديو منذ أكثر من 25 عاما، أعلن الزعيم الكردي المسجون عبد الله أوجلان: "حركة حزب العمال الكردستاني واستراتيجيتها للتحرير الوطني... قد ولّت... أنا لا أؤمن بالسلاح، بل بقوة السياسة".

بأزيائهم الكردية التقليدية وبنادق الكلاشينكوف المهترئة، يبدو مقاتلو حرب العصابات وكأنهم في عالم آخر تماما، بعيدا كل البعد عن جل الشعر والنظارات الشمسية الملفوفة والبدلات الأنيقة التي يرتديها زحام وسائل الإعلام، والجواسيس والسياسيون الذين ينتظرونهم عند سفح الجبل. ظهر أوجلان في ظهوره التاريخي عبر الفيديو مرتديا قميص بولو من لاكوست، مما دفع الكرد العاديين إلى شراء الماركة.

الوقت الحاضر غريب، ولكنه مألوف أيضا. بعض عناوين الصحف من عام 1984 كان من الممكن كتابتها قبل بضعة أسابيع فقط - جرب "التوترات النووية تبلغ ذروتها مع تحول نجم تلفزيوني إلى رئيس أمريكي يمزح حول إسقاط القنبلة".

وفي خضم الحرب الباردة الجديدة في قرننا هذا، يتصارع الكرد مع نسخ معاصرة من بعض الأسئلة القديمة. عندما تكون الحروب... لا تنتهي أبدا، بل تتطور بلا نهاية إلى صراعات بالوكالة ومتجمدة، فما معنى إعلان النصر أو الهزيمة؟ وفي خضم المواجهات الإقليمية المتصاعدة، ما هي العواقب المحتملة لعقد ميثاق مع الشيطان، والتحالف مع من اضطهدوك منذ زمن طويل؟

مسار مختلف تماما

عندما سافرتُ جوا إلى كردستان العراق لأشهد بنفسي مراسم الاحتفال المُحاطة بحراسة مشددة، طرحت هذه الأسئلة نفسها على الفور، لقد سلك حزب العمال الكردستاني، المتمركز أصلا في تركيا، مسارا مختلفا تماما عن إقليم كردستان العراق شبه المستقل، فبينما اعتمد الأول على أسلحة السوق السوداء لمحاربة القوات المسلحة التركية سعيا وراء فيدرالية قائمة على الديمقراطية المباشرة واستقلال المرأة، اتخذ إقليم كردستان العراق نهجا أكثر تقليدية.

 ففي أعقاب الإبادة الجماعية التي ارتكبها صدام حسين بحق الكرد العراقيين ودعمهم المخلص للغزو الأمريكي عام 2003، حقق الكرد العراقيون شبه دولة، مدعومين بثروة النفط والدعم الغربي.

 بعض القوات الخاصة الكردية العراقية التي تحرس المراسم، التي تُقام هنا على أرض "محايدة"، كانوا يرتدون أعلاما أمريكية على خوذاتهم متعددة الكاميرات.

وبالنسبة لمنتقديه الكرد، تحول إقليم كردستان العراق إلى دبي ذو تكاليف رخيصة.

 قد تكون سيادة القانون ومستويات المعيشة هنا أفضل من أي مكان آخر في العراق، لكن زمرة صغيرة من زعماء القبائل الكردية اغتنت في مجمعات سكنية مسوّرة، بينما تقبع الأغلبية في خضم الفقر والملل السياسي.

هفال أبو بكر:لا توجد دولة

 يقول هفال أبو بكر، احد محافظفي الإقليي، وهو أيضا منتقد محلي بارز لإقليم كردستان العراق: "لا توجد دولة هنا، بل سلطات فقط... لم تُترجم ثورتنا الديمقراطية إلى شرعية حقيقية".

ورغم هذه العيوب، فإن إقليم كردستان العراق بعيد كل البعد عن شبكات الأنفاق النائية حيث لا يزال آلاف مقاتلي حزب العمال الكردستاني يحتمون من الغارات الجوية التركية.

 ومع ناطحات السحاب المتنامية والسلالات السياسية التي لا تُمسّ، والتي بُنيت على سمعة مقاتلي الحرية السابقين، يُقدّم إقليم كردستان العراق صورة لمسارٍ غير مطروق للسكان الكرد في تركيا.

جوٌّ من التأمل في حفل حرق السلاح.

 بعد أن أُزيلت هواتفنا وكاميراتنا، صعدنا سفح الجبل إلى الموقع الرمزي - كهفٌ كان أول من أوى مطبعة كردية سرية خلال انتفاضة عام ١٩٢٣ ضد القوات البريطانية المحتلة. في أحاديث الحاضرين، تتكرر عبارات مثل "حلو ومر" و"حبة مريرة يصعب تجرّعها".

كفى حربا، كفى ألما، كفى دماء

 يُمنح شرف المكان لممثلات "أمهات السلام" في تركيا. هؤلاء النساء الرائعات، المرتديات أغطية رأس بيضاء، فقدن أطفالهن في صراع مع الجيش التركي. في الستينيات والسبعينيات من عمرهن، تحدّين أحكام السجن القاسية وهن يحتججن على القمع التركي المستمر للقضية الكردية.

 تقول إحداهن: "كفى حربا، كفى ألما، كفى دماء. نريد السلام فقط، وعندها سيكون كل شيء على ما يرام". على الرغم من هذه الكلمات الشجاعة، كان وجهها متجهما. انفجر أعضاء آخرون من وفدها بالبكاء خلال الحفل.

مقاتلو حزب العمال الكردستاني أنفسهم يتميزون بالتحدي، حتى مع إدراكهم صعوبة الخطوة التي يتخذونها.

كما جرت العادة، يتألف الوفد من 50% من النساء، وتقوده القائدة العليا لحزب العمال الكردستاني، بيسي هوزات.

 وتقول في بيان مُعدّ، بصوتٍ يتردد من فوق أسوار الجبال الشاهقة: "كما تعلمون، لم تتحقق الأمور بسهولة، ولا بثمن، ولا بخوض غمار الكفاح. بل على العكس تماما، كل المكاسب جاءت بتكلفة باهظة، من خلال الكفاح بكل ما أوتيت من قوة".

يُمثّل هذا الحدث معركة بين الروايات وفرق التصوير المُتدافعة، حيث يسعى كل جانب إلى ادعاء النصر. فبينما يبثّ التلفزيون التركي صورا لأسلحة مُلتوية ومُسودّة، ويتفاخر الرئيس أردوغان بـ"تركيا خالية من الإرهاب"، يأمل الجانب الكردي أن يُمهّد نزع سلاح حزب العمال الكردستاني الطريق لإصلاحات داخلية في تركيا ومستقبل أفضل لجميع كرد المنطقة.

 رغم محاولة قوات الأمن منع ذلك، تحدى الحضور أوامر الوقوف، مُصفّقين ومرددين الشعار الكردي "المرأة، الحياة، الحرية". وبدلا من تسليم أسلحتهم للسلطات التركية، حرص الكرد على تجميعها في محرقة وإحراقها. يقول هوزات: "دمّرنا أسلحتنا طواعية... كخطوةٍ من حسن النية والعزم".

ماذا الآن؟

 الطريق إلى السلام صعب، ولكنه ليس مستحيلا. تُجسّد حركات التحرير الأيرلندية والجنوب أفريقية والباسكية، التي دعمت جميعها القضية الكردية، الإمكانيات والقيود المتزامنة لعملية السلام. (في مصادفة عابرة، وإن كانت مُرضية، أثار زعيم باسكي منفي جدلا واسعا بارتدائه قميصه الذي يحمل علامة لاكوست التجارية خلال محادثات السلام مع إسبانيا في الثمانينيات، مما أثار اتهاماتٍ مُريعة بالتواطؤ مع فرنسا).

يرى الممثل السياسي الباسكي إيغور زولايكا، الذي حضر أيضا حفل نزع السلاح، أن حزبه شعر بالدوار، إذ اتخذوا بالضرورة "خطواتٍ عمياء" على طريقهم من الكفاح المسلح إلى المشاركة البرلمانية، وهو ما انعكس في التجربة الكردية. "لقد كانت لحظة تاريخية، لحظة أملٍ كبير. بالطبع، التردد جزءٌ من كل لحظة، وهذا أمرٌ مفهوم".

حضر الحفل أيضا ممثلون عن منظمات غير حكومية مُختلفة تُعنى ببناء السلام، والذين يُشاركون مخاوفهم من أن عملية نزع السلاح تسير "بشكلٍ مُعاكس"، حيث تُرمى الأسلحة الكردية قبل إيجاد أي بديلٍ ملموس. يستذكر زولايكا قائلا: "إن وجود استراتيجية لدينا، ووحدتنا ودعم شعبنا، كانا سببا في تقدم العملية".

مع ذلك، يمتلك الكرد بالفعل حزبا سياسيا في تركيا نجا من عشرات عمليات الحظر المتتالية، واستمرار اعتقال آلاف رؤساء البلديات وأعضاء البرلمان الكرد وغيرهم من النشطاء.

في غضون ذلك، يتحدث ممثلون كرد عن نقل المسؤولية من حزب العمال الكردستاني وفروعه المختلفة إلى "أبجدية" كاملة من هيئات المجتمع المدني والهيئات السياسية التي تسعى إلى تحقيق رؤية أوجلان الفيدرالية.

دفع عملية السلام قدما

 إن الإفراج المنهجي عن السجناء السياسيين الكرد من شأنه أن يُظهر نية تركيا دفع عملية السلام قدما: ولكن حتى الآن، لم يستجب أردوغان إلا بتشكيل لجنة برلمانية جديدة للإشراف على عملية نزع السلاح. لقد انهارت عمليات السلام التركية الكردية السابقة في أعقاب تحولات محلية وجيوستراتيجية، بينما تستمر الغارات الجوية التركية حاليا على الرغم من وقف إطلاق النار المفترض.

مهما حدث لاحقا، فإن هذا الاحتفال يُمثل نقطة اللاعودة للصراع المستمر منذ عقود - وبالتالي نقطة تحول رئيسية في الشرق الأوسط ككل. بينما يميل المحللون إلى تفسير انفراج أردوغان مع الكرد على أنه مدفوع بسعيه غير المتوقع لكسب الدعم الكردي في البرلمان التركي، فإن نتائجه ستؤثر ليس فقط على تركيا، بل أيضا على العديد من ساحات المعارك الرئيسية الحالية في الشرق الأوسط.

في كردستان السورية المجاورة، خاضت فصائل تابعة لحزب العمال الكردستاني حربا ضد داعش وتركيا لتأسيس كيان سياسي محاصر وغير معترف به، يوحد الملايين على أساس رؤيتهم الفيدرالية.

من شأن الانتقال الفعال نحو السلام أن يساعد هؤلاء الكرد المحاصرين المتحالفين مع الغرب في مفاوضاتهم المستمرة، في سعيهم للحفاظ على الحكم الذاتي مع المصالحة مع القوى الإسلامية المتحالفة مع تركيا التي سيطرت مؤخرا على دمشق.

أكثر من 100 قاعدة عسكرية تركية

هنا في كردستان العراق، أنشأت تركيا أكثر من 100 قاعدة عسكرية في احتلال فعلي، وعلقت الرحلات الجوية إلى مطار الإقليم، وشنت آلاف الغارات الجوية دون عواقب، مما أسفر في كثير من الأحيان عن مقتل مدنيين وصحفيين. نجا الصحفي الكردي العراقي ريبين بكير من غارة جوية أسفرت عن مقتل اثنين من زملائه. "لسنا أعضاء في أي منظمة مسلحة، بل صحفيون مثلكم تماما"، يقول وهو يُظهر ندوبه.

إلى جانب إمكانية إنهاء هذه الانتهاكات وإرساء الاستقرار في شمال العراق وسوريا، قد يُمهّد وقف إطلاق النار الطريق لإعادة ضبط جيوسياسية أوسع نطاقا. لطالما وضعت تركيا وإيران والعراق والحزب الكردي العراقي الحاكم خلافاتهم جانبا للتنسيق ضد حزب العمال الكردستاني في تكتلات مختلفة. لكن في أنقرة، قد تتغير هذه الحسابات أخيرا.

بالنسبة للعديد من الكرد، من المهم أن لا يكون أردوغان هو من يقود اتفاق السلام، بل الشخصية غير المتوقعة، القومي اليميني المتطرف دولت بهجلي. يُنظر إلى بهجلي شعبيا على أنه ممثل لما يُسمى بالدولة العميقة في تركيا، وهي المجمع العسكري-الاستخباراتي الذي لا يهتم في نهاية المطاف بدعم أردوغان، بل بالحفاظ على مكانة تركيا الإقليمية - في مواجهة كل من إيران وإسرائيل.

من ناحية، تأمل أنقرة على الأرجح أن تُحيّد معارضة أوجلان المبدئية وطويلة الأمد لإسرائيل أي رعاية إسرائيلية محتملة للطموحات القومية الكردية.

تجدر الإشارة إلى أن تركيا سمحت مؤخرا بتسريب وثائق حذّر فيها الزعيم الكردي المسجون من السماح لإسرائيل "بتحويل [كردستان] إلى غزة أخرى" من خلال توسيع نفوذها عبر المناطق الكردية في سوريا وإيران.

من ناحية أخرى، تُبدي أنقرة حذرا مماثلا مما تعتبره زواج مصلحة عمليا بين إيران وحزب العمال الكردستاني، وتأمل في الوقت نفسه في تحييد خطر استفادة الكرد من أي مواجهة مستقبلية بين تركيا وإيران.

ظاهريا، وبالنظر إلى رغبة أنقرة في كسب ود واشنطن من خلال الترويج لمواقفها المعادية لإيران، قد تتعارض المصالح التركية والكردية بشكل مباشر مع الدولة المنبوذة. إذا ألقى حزب العمال الكردستاني أسلحته بالكامل، فقد ينتهي الأمر بالعديد منها في أيدي حزب الحياة الحرة الكردستاني، التابع له في إيران، وهو أخطر قوة مسلحة على الأرض قادرة على تشكيل تهديد لطهران.

سواء صمد اتفاق السلام أم انهار، فإن الموقع الاستراتيجي للكرد يعني أنهم على أهبة الاستعداد لممارسة ضغط هائل على ما يشبه بشكل متزايد مواجهة ثلاثية بين تركيا وإسرائيل وإيران - مع كون العراق وسوريا ساحتي معركة رئيسيتين.

 قال أبو بكر، محافظ السليمانية: "إذا سُمح للكرد بأن يكونوا جزءا من الاستقرار، لا عاملا يُسبب المزيد من الضغوط، فهذا أفضل للجميع". ومع ذلك، قبل يومين من حديثنا، أُسقطت طائرات مُسيّرة مُتفجرة، يُرجّح أن ميليشيات مدعومة من إيران، فوق مدينته. تُذكّر هذه الحقائق بالخطوط السوداء التي خطّها الشاعر الكردي العظيم أحمدي خاني قبل ثلاثة قرون: "كجدارٍ عظيم، يقف الكرد بين الأتراك والفرس.../كلا الجانبين يجعل العشائر الكردية/أهدافا لسهامهم المسمومة".

قدّم ممثلو الكرد مراسم حرق السلاح بتفاؤل كنقطة تحوّل، من قرنهم العشرين الطويل من النضال والخيانة إلى رؤية أوجلان لحركة سلمية في القرن الحادي والعشرين تسعى إلى تغيير جذري من القاعدة إلى القمة.

وكبادرة رمزية، وضع مقاتلو حرب العصابات بنادقهم الكلاشينكوف، واحدا تلو الآخر، على محرقة، إلى جانب قاذفة صواريخ ومدفع رشاش خفيف. أضافوا الخشب والبنزين، وأشعلوا النار.

صُممت مشعلة الأسلحة لتشبه نار رأس السنة الكردية التقليدية، التي ترمز إلى النهضة والتجديد.

 ولكن مهما بدت الرمزية متفائلة، تبقى الحقيقة أن البنادق تُحرق.

وبينما يعود مقاتلو حرب العصابات إلى جبالهم، تتدلى أياديهم التي أمسكت بالسلاح لعقود من الزمن.

*مات برومفيلد صحفي مستقل، وباحث دكتوراه، ومؤسس مشارك لمركز معلومات روج آفا، ومؤلف كتاب "أمل بلا أمل: روج آفا والالتزام الثوري" (2025).